Realice el siguiente ejercicio, distinguiendo el CD y el CI.
6 de junio de 2023
1 de junio de 2023
LA MODALIDAD ORACIONAL. EJERCICIOS. I.
Realice el siguiente ejercicio, clasificando las siguientes oraciones según la actitud o intención del hablante.
Fíjese previamente en el siguiente esquema para poder responder adecuadamente:
22 de mayo de 2023
EJERCICIOS. TIPOS DE ORACIONES COMPUESTAS POR COORDINACIÓN
Realice el siguiente ejercicio, distinguión los tipos de oraciones compuestas por coordinación.
17 de mayo de 2023
13 de febrero de 2023
EJERCICIOS. CLASIFICACIÓN SEMÁNTICA DE LOS SUSTANTIVOS.
Según el esquema anterior, realice el siguiente ejercicio:
Ahora realice este otro:
20 de enero de 2023
8 de enero de 2023
MINILECTURA: "HERMES Y APOLO", de ROGER LANCELYN GREEN
2. HERMES Y APOLO,
in "Relatos de los héroes griegos", de 1958.
Allí, junto a los rocíos a mi vera,
contempla el paso gallardo de un joven,
con tocado de plumas en la frente,
que empuña un báculo dorado.
Con labios donde baila la risa
pero que ni una vez responden,
y pies que vuelan alados,
y vara de serpientes rodeada.
A. E. HOUSMAN, El guía risueño.
Ya antes de la gran guerra contra los Titanes vagaban los hombres por la faz de la
tierra, y esa época fue la Edad de Oro, cuando el trigo crecía sin necesidad de siembra
o de arado, y todos los animales vivían de la fruta o del pasto. La Edad de Oro vino y
se fue, pues hombres y mujeres no hacían sino comer y beber, holgando por el
maravilloso jardín del mundo y muriendo sin que nacieran niños.
Luego vinieron los hombres de la Edad de Plata, y con ellos el mal y la perfidia por culpa de Crono y los Titanes. Estos hombres también fueron barridos de la superficie del mundo y aprisionados en el Tártaro con sus malvados hacedores.
Cuando por fin Zeus estableció su trono en el Olimpo, con lo que concluyó la gran guerra entre dioses y Titanes, hizo venir a su presencia a Prometeo, el Titán bueno.
—Ve —le ordenó— y con arcilla moldea al hombre. Dale la figura misma y la apariencia de los Inmortales, que yo le insuflaré la vida. Luego le enseñarás todas las cosas que necesite conocer, para que pueda rendir pleitesía a los Inmortales y erigir templos en su honor. Mas tendrá una vida breve, tras la cual descenderá al reino de Hades, mi hermano, para someterse a él.
Prometeo cumplió lo que se le había encomendado. Fue hasta un lugar de Grecia llamado Panopeo, no muy lejos de Delfos, al nordeste, y con arcilla roja dio forma al hombre. A continuación Zeus insufló su hálito vital en estos hombres de arcilla, y dejó que Prometeo les enseñara cuanto precisaran para su existencia.
—Les proporcionarás todo cuanto te parezca procedente —le advirtió Zeus—, mas no debes entregarles el fuego, pues la llama sagrada está reservada para los Inmortales. ¡Si me desobedeces, tu destino será más terrible que el de los demás Titanes del Tártaro!
23 de diciembre de 2022
INTRODUCCIÓN AL TEATRO MEDIEVAL EN LENGUA CASTELLANA.
TEMAS QUE VAMOS A DESARROLLAR |
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1.1. Al abordar el estudio del teatro medieval hay que emplear un concepto amplio de teatralidad. 1.2. Elementos mínimos para que un texto tenga carácter teatral, según D. A. Deyermond. 1.3. Características del teatro medieval, según Miguel Ángel Pérez Priego. 1.4. Distinción entre texto literario y texto espectacular, de María del Carmen Bobes. 1.5. El espectáculo teatral gira en torno a dos extremos, polo cinético y polo narrativo,según Javier Fábregas. 1.6. Distinción entre teatro, rito y ceremonia, según Fº. Fernández Ferreiro. 1.7. El teatro medieval aparece ligado a las prácticas litúrgicas de la Iglesia. 1.8. Dos teorías sobre el origen del teatro medieval. 1.9. La multiplicidad de elementos que influyen en el origen del teatro medieval: tesis de Ferrer Vals y García Santosjuanes. 1.10. Son pocos los textos medievales existentes en Castilla que avalen el origen litúrgico. 1.11. Razonamientos de Donovan de por qué no hallamos textos en Castilla. 1.12. La historia del teatro en lengua española durante la Edad Media es la historia de una ausencia. 1.13. Relación de obras medievales consideradas como teatrales, según la crítica. 1.14. El teatro litúrgico. 1.15. Fuentes documentales que prueban la existencia de un teatro medieval en Castilla. |
§ 1.1. AL ABORDAR EL ESTUDIO DEL TEATRO MEDIEVAL HAY QUE EMPLEAR UN CONCEPTO AMPLIO DE TEATRALIDAD.
Hablar de teatralidad en la Edad Media es complicado si no ampliamos el concepto, pues comoindica Ana Mª Álvarez Pellitero[1] el término “teatro” aplicado a la Edad Media para la crítica no es unívoco:
«cada vez se abre más paso, sin embargo, la tendencia a distinguir entre lo que Allegri[2] llama concepto fuerte y restrictivo de teatro y un concepto amplio que lo acerca al área muy variada del espectáculo, lo que Kernodle[3] denomina de manera sugerente los “teatros medievales”: dramatizaciones paralitúrgicas, momos, justas y torneos, fiestas palaciegas y entradas regias, etc.».
Súmase a este planteamiento el profesor Miguel Ángel Pérez Priego, quien explica que
«al abordar, pues, el estudio del teatro medieval, habrá que partir de un concepto amplio de teatralidad, concepto que abarque tanto los puros textos dramáticos como los distintos espectáculos y ceremonias que son portadores de un cierto índice de teatralidad y de los cuales tenemos noticia a través de documentación diversa».[4]
20 de noviembre de 2022
MINILECTURA: "EL ENCAJE ROTO", DE EMILIA PARDO BAZÁN
Puede escucharlo en la voz de Manuel López Castilleja aquí:
Convidada a la boda de Micaelita Aránguiz con Bernardo de Meneses, y no habiendo podido asistir, grande fue mi sorpresa cuando supe al día siguiente -la ceremonia debía verificarse a las diez de la noche en casa de la novia- que ésta, al pie mismo del altar, al preguntarle el obispo de San Juan de Acre si recibía a Bernardo por esposo, soltó un «no» claro y enérgico; y como reiterada con extrañeza la pregunta, se repitiese la negativa, el novio, después de arrostrar un cuarto de hora la situación más ridícula del mundo, tuvo que retirarse, deshaciéndose la reunión y el enlace a la vez.
17 de noviembre de 2022
GUÍA DE MÉTRICA. EL RITMO DE CANTIDAD.
SONETO
Rosa divina que en gentil cultura
eres con tu fragante sutileza
magisterio purpúreo en la belleza,
enseñanza nevada en la hermosura;
amago de la humana arquitectura,
ejemplo de la vana gentileza
en cuyo ser unió naturaleza
la cuna alegre y triste sepultura:
¡cuán altiva en tu pompa, presumida,
soberbia, el riesgo de morir desdeñas;
y luego, desmayada y encogida,
de tu caduco ser das mustias señas!
¡Con qué, con docta muerte y necia vida,
viviendo engañas y muriendo enseñas!
1. RITMO DE CANTIDAD.
La repetición periódica de versos con el mismo número de sílabas produce el ritmo de cantidad.
Para determinarlo vamos a seguir los siguientes pasos.
❶ En primer lugar silabeamos (separamos en sílabas cada palabra) todos los versos; es decir, separamos todas las sílabas fonológicas o gramaticales de las palabras que componen los versos.
Recuerde que según el DRAE una sílaba es un "sonido o sonidos articulados que constituyen un solo núcleo fónico entre dos depresiones sucesivas de la emisión de voz". Por tanto, la sílaba es "una "unidad fonética de la lengua compuesta por uno o más sonidos articulados que se agrupan en torno al de mayor sonoridad, que es siempre una vocal". De esta manera podemos decir que el núcleo de este grupo siempre será una vocal (V), y alrededor de ella se generarán diversas estructuras silábicas, añadiendo otras vocales (V) o consonantes (C):
► V ( a, e, i, o, u),
► CV ( baraja, casa, dado, farola, gato, jarrón, kárate, ladrón, mañana, nariz, ñaque , panera, queso, ratón, sacerdote, tabique, vaso, kiwi, xenófobo, yate, zapato),
► VC ( abdomen, acceso, adverso, afgano, agnóstico, almacén, amnesia, ángel, apnea, armario, asqueroso, atleta, ay azcona),
► CVV ( fui, ciudad, alubia, cielo, calcio, duelo, arduo),
► CCV ( blasón, cráneo, flato, glacial, llama, plano),
► VCC ( abstención),
► CVC ( conquista),
► CVVC ( abierto, cierta, diente, fuerte, guante, juerga, lienzo, miasma, Emanuel, pienso, riente, siesta, tueste, viernes, flexión),
► CVCC ( construir),
► CCVC ( cataclismo, dron, mezclas, plástico, siglas),
► CCVCC ( transporte),
► CVVVC ( viviáis)...Si quiere profundizar más sobre esta cuestión, acceda a nuestra entrada de este blog titulada "¿Qué es una sílaba? Diptongos y triptongos".
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